《圣经》中的“以眼还眼,以牙还牙”怎么理解

[太五到38 ]你听到什么了。:以眼还眼,以牙还牙。」

《旧约》击中要害法度容许人性回复法官(二十)。;沈第十九21),更确切地说,对其他的严重的的容易搬运,即苦复仇同一,其任务是阻挡随机民事侵权行动者。。

为电影写剧本之光(1)文士和法利赛人的意思,「是以眼还眼,以牙还牙」,公正的复仇是无罪的。;先脱掉牙齿是一种罪过。,去除其他的的牙齿做错罪过。。

(二)人间在招致公正、公正的,只信基督教的所招致的不只仅是公正、公正的。

五太39让我告知你,不要支持光棍。大人物打了你的右脸,甚至左脸转向他。;」
﹝文意谈论﹞「不要支持光棍,罪恶的人对we的所有格形式表明罪恶,当we的所有格形式被其他的的罪恶容易搬运时,不要对物质的营生作出反射。
「大人物打了你的右脸,这是指人家的不正当和罪恶。。
「甚至左脸转向他。,内心里不注意旧仇宿怨,你能把我的左脸转过来给其他的吗?;这做错we的所有格形式的忍耐、使完美可以引起,这一定从造物主的营生中遵守。。
惭愧的典型羞耻。信徒必不可少的事物可以放弃的。,面子、羞耻、恶名、美名(林后六8),也不克不及触摸we的所有格形式。
成绩的改正:这段(38~41)不注意讲授we的所有格形式不抵抗主义者。,这并做错说we的所有格形式不用警觉巫师的罪恶行动。,它讲授we的所有格形式看法造物主在we的所有格形式外面的性命。,回应造物主的营生,不要率由旧章。同时,这是信基督教的的总而言之,不要告知那不相信的外邦人,弃权不用要的羞耻,对人、对本人不注意获益(七6)。
人间分辨孰第一体对打的人,后者是法度上的自行辩护。;但信基督教的不只不开端发起攻击人,甚至回绝做这件事。
(两人身攻击的)在右手的脸上打败了we的所有格形式。,造物主靠着人的手,增强we的所有格形式的测,告知we的所有格形式生长;因而,最好的反射是左转。,耶和华藉耶和华的手所作的事。
(三)右脸是造物主支持我。,在左边的脸,我站在造物主的同时处置我本人。;一种支持决心的方式,它是亚蒙神主十字架的欢乐。。
(四)we的所有格形式若瞧见其他的的手,执意耶和华二手的的器。,它无力的由于斗争而生机、不愿的,喜悦令人愉快的。